Kirche des Heiligen Bartholomäus
Kirche des Heiligen Bartholomäus mit dem angeschlossenen Kloster befindet sich im historischen Stadtteil San Bortolo. Die ersten Hinweise auf ihre Existenz gehen auf das Jahr 1254 zurück, als der Bischof Guglielmo d’Este einem gewissen Bruder Paglia die Einwilligung für die Errichtung einer Kirche zu Ehren des seligen Apostels Bartholomäus erteilte. Die Arbeiten für den Bau der heutigen Kirche begannen im Jahre 1562 und vom 17. bis ins 18. Jahrhundert erfolgten weitere Arbeiten für die Erweiterung und den Umbau des Gebäudes. Die Stuckaturen wurden fertiggestellt, der Fußboden wurde erneuert und es wurde ein zweiter Kreuzgang erbaut. Der Innenraum beherbergt zwei Marmorengel, die sich seitlich des Altars befinden und die der Flame Giusto Le Court, ein Schüler des Bernini, gemeißelt hat. Von beträchtlicher Bedeutung sind die aus dem 17. und 18. Jahrhundert stammenden Malereien und die kostbare Orgel von Gaetano Callido aus dem Jahre 1767.

Olivetaner-Kloster
Etwa 600 Meter von der Porta San Bortolo entfernt, steht das alte Olivetaner-Kloster, das die Humiliaten, die sich mit der Verarbeitung von Wolle beschäftigten, im 13. Jahrhundert gegründet und bis ins Jahr 1436 unterhalten haben. Im Jahre 1444 wurde das Kloster Bartolomeo Roverella anvertraut. Es war aber Nicolò, ein anderer Exponent der Familie, der das Kloster wieder nutzbar machte und es den Mönchen seines Ordens, den Olivetanern, anvertraute. So wurde 1480 der neue von 12 Räumen umgebene Kreuzgang erbaut und im Jahre 1562 begann auch der Wiederaufbau der Kirche. Besonders interessant ist der aus dem 16. Jahrhundert stammende Kreuzgang am Eingang des Klosters, wahrscheinlich ein Werk von Biagio Rossetti. Im Zentrum befindet sich eine herrliche Brunnenbrüstung, die dem Sansovino zugeordnet wird. Mit der Ankunft der Franzosen wurde das Kloster im Jahre 1797 aufgelöst und an einen Privatmann verkauft, der es in ein Hospiz verwandelte. Im Laufe der neunziger Jahre des 20. Jahrhunderts wurde der Komplex sorgfältig restauriert und zu einem Museum umfunktioniert.

Museo dei Grandi Fiumi
Im Jahre 2001 wurde, nachdem der ganze architektonische Komplex von Grund auf restauriert worden war, das Museo dei Grandi Fiumi eröffnet. Dieses Museum befasst sich mit der Entwicklung der gesellschaftlichen Strukturen der an den Ufern der Flüsse des Po-Deltas ansässigen Kulturen und Gemeinden und zeigt die Ähnlichkeiten zu der Entwicklung der Bevölkerungen auf, die im sich übrigen Europa in der Nähe der großen Wasserläufe gebildet und entfaltet haben.
Es beherbergt überwiegend archäologische Materialien, die von Suchen herrühren und in verschiedenen Jahren im mittleren und oberen Po-Delta gesammelt wurden und die Geschichte des Po-Deltas von der Bronzezeit bis in die Renaissance erzählen.
Der historische Schlafsaal und die Zellen der Mönche beherbergen die effektvollen Darstellungen, die virtuellen Rekonstruktionen, die monumentalen Installationen und die Vitrinen mit den archäologischen Fundstücken.
Bezeichnend für den Rundgang durch die Ausstellung sind die Rekonstruktionen der Fundstellen und Dioramen in Originalgröße, die die Wohnungen, Kleidungsstücke und Tätigkeiten zu der Zeit wiedergeben, aus der die ausgestellten Fundstücke stammen.
Für die Bronzezeit sind die von den Ausgrabungen (Larda di Gavello und Zanforlina di Pontecchio) stammenden Materialien und Teile der an der Oberfläche und bei den Ausgrabungen in Frattesina (Ortschaft und Nekropolis) gefundenen Sammlung zu sehen.
Aus der Eisenzeit (5. Jahrh. v. Chr.) stammen die Materialien aus Balone bei Rovigo (Nekropolis und Ortschaft), aus S. Cassiano (Ortschaft) und Fundstücke, die bei Suchen an der Oberfläche in der Gegend von Gavello gefunden wurden.
Nicht zu vernachlässigen sind die aus der Zeit der Römer stammenden Teile der Sammlung. Besonders stichhaltig sind dabei die Funde, die in zehn Jahren (1990 – 2000) bei Ausgrabungen in den Gemeinden Gaiba und Ficarolo zum Vorschein gekommen sind.
Bedeutend ist auch die Sammlung der aus der Zeit vom 14. bis 18. Jahrhundert stammenden Keramiken. Das Ergebnis von Suchen, die seit 1965 in den Gegenden des mittleren bzw. oberen Po-Deltas und im Stadtgebiet von Rovigo betrieben wurden.
Die Besucher haben die Möglichkeit, die Aspekte des häuslichen, gesellschaftlichen und religiösen Lebens der ältesten Zeitabschnitte der Geschichte des Po-Deltas in der allgemeinen Anschauung zeitgenössischer italienischer und europäischer Kulturen kennenzulernen.

Rotonda-Kirche
Sie befinden sich auf der Piazza XX Settembre, dem Platz, der zur Zeit der österreichischen Herrschaft durch den Abriss des Gemüsegartens der Franziskaner-Mönche entstanden ist. Am Ende der Allee ragt der Tempel der Beata Vergine del Soccorso empor, der wegen des ungewöhnlichen achteckigen Grundrisses des Gebäudes die „Rotonda-Kirche” genannt wird, und von 1594 an nach Plänen von Francesco Zamberlan, einem Mitarbeiter von Andrea Palladio, erbaut wurde. Die Kirche wurde errichtet, um eine wunderbare Freskomalerei zu verwahren, die sich nahe der Grenzmauern der Besitzung der Franziskaner befand.
Die Weihe erfolgte im Jahre 1603 und drei Jahre später wurde die Kirche aufgrund von Problemen an der Kuppel, die einen Durchmesser von ganzen 24 m hatte, mit einem einfachen Walmdach versehen, das der Architekt Giovanni Autrich geplant hat. Der Laubengang im Freien, der das Gebäude umgibt, ist mit den Fundstücken aus den von den napoleonischen Gesetzen aufgelösten Kirchen und Klöstern und Gedenktafeln, die die Geschichte der Bürger und der Gesellschaft der Stadt wiedergeben, im Laufe der Jahrhunderte zu einem Ort der Belobigung in der Stadt geworden. Der Eingang befand sich im Westen und wurde heute auf die Südseite des Gebäudes verlegt. Links des Eingangsportals durchquert von der Innenkante bis zur Säule, in der in einer Höhe von drei Metern ein kleines Loch zu sehen ist, eine Linie aus Stein. Es handelt sich um einen Meridian. Und falls Sie zufällig an einem 21. Juni in Rovigo sein sollten, sollten Sie sich den Effekt der Sonnenstrahlen am Tag der Sommersonnenwende nicht entgehen lassen.

Rotonda-Kirche – Innen
Aufregend. Das ist das Wort, das den Eindruck beschreibt, den man empfindet, wenn man die Kirche betritt.
Der Kontrast zwischen der Helle im Freien und der raffinierten Atmosphäre der Innenräume wird durch die goldenen Reflexe des Hauptaltars, ein Werk des Caracchio, mit einer wunderbaren Freske der Jungfrau Maria mit dem Jesuskind und den Raumdekorationen, die einen festen Zyklus von Kunstwerken der bedeutendsten venezianischen Künstler des 17. Jahrhundert umfassen, betont.
Die Dekoration des Innenraums folgte keinem vorprogrammierten Plan und entstand in der Zeit von 1625 bis 1689. Es handelt sich um einen wahren Zyklus von Gemälden, die den Zweck haben, die Jungfrau Maria zu ehren und die Republik Venedig zu verherrlichen und unter anderem von Künstlern des Kalibers eines Francesco Maffei, Pietro Liberi und Antonio Servi geschaffen wurden.
Es lassen sich drei Reihen erkennen. Die untere Reihe bewahrt Gemälde, die abwechselnd Ereignissen aus dem Leben Marias und der Verherrlichung von Stadtvögten gewidmet sind. In der mittleren Reihe geben abwechselnd Gipsstatuen, die die Apostel, die Evangelisten und die Schutzheiligen der Stadt Rovigo darstellen, und Gemälde, die die Wunder der Freske darstellen, den Takt vor. Die obere Reihe zeigt schließlich, abgesehen von dem Gemälde über dem Altar, das die Symbole der Passion Christi darstellt, Verherrlichungen von Stadtvögten.
Von bemerkenswerter Bedeutung sind die Orgel und die Dekorationen der Altarsockel, Werke des Novelli, während die Freske, die die Decke ziert ein Werk von Vittorio Bressanin, 1887, ist, das die Pestilenz darstellt, auf der die Verehrung der Madonna del Soccorso gründet.

Glockenturm des Longhena
Der 57 m hohe Glockenturm wurde von Baldassarre Longhena geplant und in der Zeit von 1665 bis 1774 erbaut.
Die Tatsache, dass die Vollendung des Bauwerks Jahrzehnte in Anspruch genommen hat, gibt zu verstehen, dass die Arbeiten unter verschiedenen schwierigen Umständen erfolgten. Die Glockenstube wurde in der Zeit von 1768 bis 1773 errichtet und am 10. April jenes Jahres, am Ostersamstag, wurden die drei Glocken, Werke des aus Brescia stammenden Alberto Soletti, geläutet.
Zu den verschiedenen widrigen Umständen zählte ein Blitzschlag, der im Jahre 1896 die Kuppel des Glockenturms zerstörte, die dann zwei Jahre später wiederaufgebaut wurde, und im Jahre 1899 hörten die Glocken wegen des baufälligen Holzgerüstes auf zu läuten.
Das, was an dem Glockenturm besticht, ist die fantasievolle Originalität beim Einsatz der Duplex-Technik und der Überlagerung mehrerer Volumen. Vom böschungsartigen Sockel hebt sich der imposante Glockenturm ab. In der Horizontale geben vier horizontale Gesimse, die die Stockwerke markieren, den Takt vor und senkrecht durchlaufen ihn auf jeder Seite drei Lisene. Zusätzlich verleihen die kleinen Fenster, die die Innentreppe beleuchten und asymmetrisch positioniert sind, Dynamik. Und zu guter Letzt erinnert die Glockenstube mit ihrer achteckigen Form an den Grundriss der Kirche.

Kirche der Heiligen Franziskus und Justina
Die ersten Hinweise auf die Kirche des Heiligen Franziskus stammen von 1292, dem Jahr, in dem Obizzo II d’Este ein Vermächtnis für die seit dem Jahr 1213 in Rovigo ansässige Gemeinde der Franziskaner-Mönche unterzeichnete. Fünf Jahre später begann der Bau des Gebäudes mit einem angeschlossenen Kloster mit wiederum zwei Kreuzgängen, von denen einer mit der Kirche verbunden war. Im Jahre 1413 wurde die Kirche nach Süden hin um ein Schiff erweitert und das ganze Gebäude wurde aus sichtbarem Ziegelmauerwerk errichtet, während der Glockenturm im Jahre 1520 erbaut wurde.
Vier Jahre bevor sie an ihrem Standort der heutigen Piazza Garibaldi abgerissen wurde, wurde die Kirche im Jahre 1806 auch der Heiligen Justina geweiht.
Der heutige klassizistische Stil der Kirche ist auf die Arbeiten für den Wiederaufbau und die Erweiterung zurückzuführen, die in der Zeit von 1827 bis 1896 nach Plänen von Lorenzo Urbani und Lorenzo Rossini erfolgten.

Kirche der Heiligen Franziskus und Justina – Innen
Die antiken Marmor- und Grabzeugnisse einer der ältesten Kirchen der Stadt Rovigo sind während des Wiederaufbaus des Gebäudes im neunzehnten Jahrhundert praktisch ganz und gar beseitigt worden.
Unmittelbar nach dem Eingang erkennen wir sofort ein kostbares Weihwasserbecken, das sich auf die ersten Jahrzehnten des 16. Jahrhunderts datieren lässt, und die erste Kapelle auf der rechten Seite verwahrt ein kostbares Gemälde, das dem Meister der Zwölf Apostel zugeordnet werden kann. Indem man weitergeht, trifft man auf weitere kostbare Werke wie „Die Madonna auf dem Thron zwischen den Heiligen Petrus und Andreas” von Domenico Panetti, in der zweiten Kapelle rechts, oder die Skulptur des „Heiligen Laurentius”, die Giovanni Maria Morlaiter zugeordnet wird, in der nächsten Kapelle.
Weiter vorne ein Altarbild mit einer Darstellung des „Pfingstfestes” von Girolamo da Carpi, während von den drei kleinen Bildern, die den Altarsockel zierten, der „Heilige Franziskus, der die Wundmale empfängt” übrig ist.
Im linken Schiff fallen die berühmte „Pietà”, die Tullio Lombardo im Jahre 1526 schuf, und daneben etwas weiter unten die beiden Statuen ins Auge, die rechts den Heiligen Bellino und links den Heiligen Stephanus darstellen. Eine kürzlich erfolgte Restaurierung hat eine gotische Kapelle in der rückseitigen Wand des linken Querschiffs zum Vorschein gebracht.

Christkönigskirche
Die Kirche der Unbefleckten Empfängnis Marias, die allgemein die „Christkönigskirche” genannt wird, ist eines der Allerheiligsten Gebäude im antiken Rovigo. Einem einheimischen Historiker zufolge, hätte sie der Heilige Franziskus selbst im Jahre 1213 mit der Benennung Santa Croce gegründet. Einst war die Kirche dem Franziskaner-Kloster angeschlossen und wahrscheinlich nach dem Dom und der Kirche der Heiligen Justina, die dritte Kirche, die in der Stadt erbaut worden ist.
Die Kirche wurde im Laufe der Jahrhunderte verschiedene Male grundlegen umgebaut und in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts wurde der Bodenbelag erneuert und es wurden auch die Räume restauriert, in denen der Heilige Franziskus von Assisi eine Nacht ins Gebet vertieft verbrachte.
Im Jahre 1810, nachdem die napoleonische Regierung das Christkönigsfest eingeführt hatte, wendete sich die Verehrung der Bürger dem als wunderbar betrachteten Kruzifix zu. Daher der Name „Christkönigskirche”.
Die heutige Fassade hat 1888 der in Rovigo beheimateten Raffaele Cattaneo geplant, während im Inneren in den drei niedrigen Schiffen und an der Holzdecke die mittelalterlichen Eigenschaften erhalten geblieben sind.

Palazzo Ravenna
Wenn Sie dem Garibaldi-Denkmal den Rücken zuwenden und den Blick in Richtung der Handelskammer richten, können Sie, zwischen diesem Gebäude und dem Teatro Sociale, den Palazzo Ravenna erkennen. Ein Gebäude mit venezianischen Linien, das zwischen dem Ende des 16. Jahrhundert und dem Beginn des 17. Jahrhundert von der Familie Fracchetta erbaut wurde und später in die Hände der Familie Bonanome gelangte, die es im 18. Jahrhundert zu ihrer Residenz machte. Im Jahre 1858 erwarb ein reicher jüdischer Kaufmann, ein gewisser Angelo Ravenna, das Palais, das dessen Namen trägt. Er ließ es sorgfältig restaurieren und verwandelte es dabei in das Gebäude, wie es bis in unsere Zeit existiert. Der Hauptsalon wurde verlängert und die dahinterliegende Immobilie wurde in die Hauptstruktur, die auch um ein Geschoss aufgestockt wurde, integriert. Für die Verzierungen der Fenster und die Treppengeländer wurde Gusseisen verwendet. Das erste Bespiel in Rovigo.
Im rückseitigen Hof sind die Räume, die die Familie wahrscheinlich als Dienstbotenräume genutzt hat, kürzlich wieder nutzbar gemacht und auf den Namen „Palazzetto delle Campagne Vecchie” getauft worden und beherbergen nicht nur das umfangreiche und kostbare Archiv der Kultivierungsgenossenschaft Consorzio di Bonifica Polesine Adige Canalbianco, deren Sitz sich seit dem Jahr 1951 in diesem Palais befindet, sondern wird überdies für kulturelle Aktivitäten genutzt.

Palazzo Campo und Via Silvestri
Die breite Straße, die einst Stradone San Francesco genannt wurde und heute zu Ehren der Adelsfamilie, die dort wohnte, Via Silvestri heißt, ist eigentlich die natürliche Verlängerung der Piazza Garibaldi nach Osten hin.
Neben dem Palazzo Silvestri ist auch der Palazzo Campo zu bewundern, den die Familie Foligno in der zweiten Hälfte des 15. Jahrhunderts errichten ließ. Im Jahre 1574 war hier Emanuel Philibert von Savoyen, der im Gefolge von Heinrich III. von Frankreich nach Rovigo gekommen war, zu Gast, woran die große Gedenktafel erinnert, die 1928 an der Fassade angebracht wurde.
Dann kaufte die Familie Campo das Palais, die es vermutlich restaurierte und mit Kunstwerken ausstattete und heute ist es der Sitz einer Schule.
Längs der Straße stehen schöne Häuser mit reizenden herrschaftlichen Linien und vor allem eine der bedeutendsten und ältesten Kirchen der Stadt. Die Kirche der Heiligen Franziskus und Justina.